王射中（仲）侄帰乖伯伪（僞）裘（官名）
【稽古寄语】……也谈西周乖伯簋
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乖伯簋图片
“乖伯簋，别号归伯敦、羌伯敦。失盖。初为清代潘祖年所藏，自若后归上海博物館，现成列於中国历史博物馆。《愙斋集古录》《周金文存》《两周金文辞大系图录考释说》《小校经阁金文拓本》《上海博物馆藏青銅器》《金文总集》《金文通释》《商周青铜器铭文选》《殷周金文集成》等均有著录。此簋出土期间及方位沒有记录。”（节选自集中先容“乖伯簋”信息）
如上简介，可知乖伯簋面世后，被名东谈主、名家、名作之保藏、询查和著作，由来已久。然则，乖伯簋再次被众东谈主属目，是在1975年“裘卫四器”等西周彝器出土后，尤其在“九年裘卫鼎”中也说起“眉敖”事件，从而针对两件“九年”青铜器制造年代十分断代故事，激励诸多视力性争议。
单论乖伯簋铭文，其中像“益公、眉敖、仲侄、乖伯、伪裘、帰刍”等，从单字隶定到字词语句的属性释义，可谓差之豪厘谬之沉。是以，本文仅凭一厢宁肯，直吐胸宇，仅供同好参考。
（2024年3月19日星期二草于济南）
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乖伯簋铭文图像
【铭文释义】
隹王九年九月甲寅，王命益公征眉敖，益公至告。二月，眉敖至见，上海三圭网络科技有限公司献帛。己未， 宁波贝仕迪电器有限公司王射中（仲）侄帰乖伯伪（僞）裘（官名）。王若曰：“乖。朕丕顯祖文武， 山东省金富林进出口有限公司膺受大命。乃祖克來（勑、赖）先王，異自它邦，有革（变更）于大命。我亦弗深享邦，赐汝伪裘。”乖伯拜手，稽首皇帝休，弗忘小裔邦帰刍。敢对扬皇帝休，不丕鲁休，用作朕皇考武乖幾王尊簋。用好宗庙，深圳市联讯实业有限公司享夙夕；好一又友，雩百番婚媾，用蘄（祈）屯（纯）禄永命鲁寿，子孙帰刍。其万年日用享于宗室。
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乖伯簋铭文拓片
【铭文释意】
那是在九年九月的甲寅日，周王任命益公征讨眉敖，益公奏效。二月，眉敖觐见，进献金帛。乙未日，周王任命益公的二女儿担任惩处国度皮货的仕宦。
周王这么说：“乖。我发扬祖辈文武功业，担当皇帝大任。你的祖辈缓助先王时，虽来自不同邦国，却有功于天命轮流。我当今也不是独自荣享天地，是以任命你总管王朝外相交往。”
乖伯叩拜感谢君主睿智良习，恩准旁系小邦归顺大统。为了宣扬皇帝洪恩，愿福寿高照，止境为我朝宗祖和乖氏历代邦君制造了这件尊簋。一是用于宗庙内昼夜祭祀；二是用于宥恕九故十亲，愿眷属东谈主丁兴旺，子孙历久归顺并荣享天朝福禄。愿这件宝器生生世世为我系族使用。
【释意短文】
近月来，尝试解释“裘卫四器”，举步维艰之中，查阅贵寓偶遇乖伯簋。对照所见西周青铜器铭文，起码在执行步地上产品介绍，乖伯簋近似“裘卫四器”中三年卫盉、五祀卫鼎、九年卫鼎。论其事理，根底在于这些铭文反馈了周王朝在政事和经济上较着衰败，反而诸侯邦国权势日趋浑厚。再看历史上西周王朝由盛至衰的拐点，一般以为发生在昭、穆二世。大致，这亦然其后所谓“五世而斩”的一个迫切例证。
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